ここは、我が家から歩いても４５分程度で行ける距離にあり、当初は、運動不足解消も兼ねて歩いて行ってみようと考えていたのだが、
もうかなり気温が高くなっており、歩いて行っては、"行きはよいよい帰りは辛い"という状態になりそうなので、車で行くことにした。
この寺院は、元禄１０年(１６９７)四代藩主伊達綱村が開基で、松島瑞巌寺の通玄禅師の開山だという。
当初は岩手県水沢の長谷寺の旧跡を移し，甘棠山聖徳寺として建立されたとのことだ。
しかし、 正徳元年(１７１１)三代綱宗没後，故人の名(雄山公)とその廟(善応殿)に因み，大雄山善応寺と改称し綱宗の位牌寺としたとのことだ。

ところで、私がこの寺院に関心を持ったのは二つあって、一つは、この寺院の境内に「蒙古の碑」というのがあるというのと、
もう一つは、「比丘尼塚」というのがあるということであった。

「蒙古の碑」は、弘安５年(１２８２)南宋の帰化僧であった「無学祖元」が、「弘安の役」で戦死した元軍兵士の供養碑として、
弟子の清俊に命じて造らせたと伝えられるという。
この碑は、もともとは安養寺跡にあったものが享保８年(１７２３)に発見され、これを１８９０年頃に牧島観音堂境内に移したという言い伝えがあるようだ。
その後，昭和１６年(１９４１)蒙古の主席「徳王」が仙台を訪れた際に善応寺境内に移されたということのようだ。
その時、徳王はここを参拝したようだ。
もっとも、徳王の訪日の主目的は、自国（内蒙古）を自治国として日本に認めてもらうことにあったようだが、日本は認めなかったようだ。
なお、この時の日本の首相は近衛文麿であったようだ。しかし、まもなく近衛内閣は倒れ、東条英機が首相となった。
このような蒙古の碑は、「モクリコクリの碑」と呼ばれて，青葉区の来迎寺と仙台大神宮，東北大学植物園にもあるようだ。
「モクリコクリ」とは、蒙古・高麗のことだという。

「比丘尼塚」というのは、天慶３年(９４０)の「天慶の乱」に敗れ討たれた平将門の妹が、兄の野望を嘆き相馬御所に逃れ，
更に海路この地にたどり着いた。
そして、ここで比丘尼となって庵を結び，茶屋を開いて道行く人に甘酒を売ったと伝えられる。
高貴で美人の比丘尼が接待する茶屋は評判となり，茶屋は比丘尼茶屋，当地は比丘尼坂と呼ばれたという。
いつの頃か村人が塚をつくり碑を建て、この地で亡くなった比丘尼の供養としたという。
その塚碑は今，善応寺境内に移転されて、ここのあるのだという。
しかし、平将門の妹というのは、なんという名前の人だったのだろう。ネットでいろいろ調べてみたが、結局、わからなかった。

【所在地】　仙台市宮城野区燕沢2丁目３−１